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Tradiciones araucanas: Tomo I

Sinopsis

No parece mero azar el hecho de que el pueblo araucano sea el único entre todos los aborígenes de América que haya sido objeto de Epopeya y como tal haya entrado en el rango de la alta literatura, y por partida doble, o triple, o cuádruple, que es el número araucano. A mi ver es su carácter épico, es su conducta épica y la interpretación hablada de la misma la que espontáneamente le ha asignado un asiento honroso en la epopeya. Todo suena a recio y varonil en este pueblo bárbaro. Con voz bronca y profunda, que hacía trepidar las paredes, nos recitaba su arenga Kurüuinka —¡a misma arenga que solían pronunciar otrora a sus guerreros-— (y, excitado por la complicidad de todas las resonancias, de todos los temblores que le escuchábamos, "Yo voy a levantar el techo de esta casa con mis bramidos” alardeaba ya. Y una voz dulce y mansa como el susurro de una fuente le atajaba —"Aquí nadie va a levantar techos con bramidos, Kurüuinka”—; era Frau Bertha, tranquila y reposada desde su rincón, la que nos devolvía el aliento a la garganta. Desconcertóse el gigantón. Material digitalizado en SEDICI en colaboración con la Biblioteca de Humanidades "Prof. Guillermo Obiols" (FAHCE-UNLP)

Información


  • Bertha Koessler-Ilg

    Enfermera, escritora y recopiladora, Bertha Koessler-Ilg dedicó 45 años a registrar relatos, canciones y creencias del pueblo mapuche.

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